第二百二十三章 驱魔录像

    “《科顿》,这就是我们说的自负用人名当剧本的名字,是不是需要那人是个名人？像爱因斯坦、拿破仑、孔夫子、甜饼怪……但科顿？那是谁？我们不认识,我们又怎么会有兴趣？除非ttc不是人名,是指喜欢的意思,可这不是个爱情片剧本啊

    伙计们,这名字会害死一个好剧本的,想想忙碌的大人物们看了名字后会怎么做,把它扔进垃圾桶。别叫《科顿》了,驱魔人科顿》都好很多,驱魔录像》fitae）？我喜欢这个。”

    只有一人的办公室里,叶惟看着手中剧本的封面,向p镜头有感而发。

    剧本名字就像人的外貌,第一眼过去,大家都在以貌取人,而“科顿”长得非常平庸,不是丑,而是平庸得让人毫无印象、毫无感觉、毫无神秘气息、毫无期待、毫无兴趣。

    他可以肯定,如果有人愿意制作它发行它,不管是谁,一定会改名字,他会改为驱魔录像》。

    “它的梗概是这样的,一个不相信有恶魔的驱魔师,在纪录片摄制队的跟随下,到了个偏僻小镇为一名少女驱魔,发生了恐怖的事情。”

    叶惟一边打开剧本,一边说着：“没什么特别的伪纪录片故事,浓重的《女巫布莱尔》模仿痕迹,所以我把它排得这么后。说到伪纪录片,我是很喜欢这个类型的,好拍,哈哈,让我们开始看吧。”

    p影像开始变得安静,只有翻动剧本的声音,叶惟认真地读着一页又一页,神情多了些兴趣。

    主角科顿是个牧师,也是个驱魔师,从小传道,却不相信有上帝和恶魔的存在,布道、驱魔都只是为了赚钱和帮助别人。他的所谓驱魔全是骗局,知道同行们也这样,因为看到一条新闻说一个小男孩在驱魔仪式中被活活捂死,他决定自己请人来拍制一部纪录片,证明驱魔是假的,避免有更多人受害。

    这是故事背景,然后他接了一份工作,到一个叫伊万伍德的小镇去为疑似中魔的少女玛姬威策驱魔,他带着有女录音师、男摄影师的两人摄制组前去。

    到了当地,科顿知道了案子的细节,生活在农场的玛姬一家是虔诚的基督徒,她的母亲几年前因为癌症死了,这让她的父亲斯威策大受打击,虽然还忠诚于信仰,却不认同当地的教派,从那开始,斯威策不让子女去教会学校上学,转为家庭教育,玛姬、玛姬的哥哥拉蒙,一个愤怒的、爱护妹妹的年轻人。

    几年下来,玛姬应该过得很封闭压抑,以至出现了精神问题,无意识的伤害农场的牲畜。科顿欺骗他们说玛姬是被一只强大的恶魔“abaiam”入侵了,他用骗人的把戏为玛姬做了驱魔仪式,之后,他相信已经治好了玛姬的精神状态,而斯威策则相信驱魔成功,拉蒙看破了骗局却没有揭穿,在他们的感谢下,科顿一行人离去。

    第一幕结束,似乎就是这样了,科顿是对的,世界上没什么神魔,只有精神心理问题。

    然后,第一转折点到来,那天晚上,玛姬突然出现在科顿一行人回家路上入住的汽车旅馆的房间,而且神智不清

    “哦噢,这里这里,来了,恶魔要来了”

    叶惟笑说了声,看得颇为高兴,这剧本的第一幕还不错,交待故事背景有一点点慢,但营造出了气氛、悬念和期待,期待什么？当然是恶魔的现身,骗子驱魔师和恶魔的交锋。

    给我更多的惊喜吧继续翻动剧本,进入第二幕。

    科顿他们带玛姬到医院看病,却得到她完全健康的诊断。第二天早上,斯威策来医院把玛姬带回家了,科顿他们去找斯威策一家的前牧师曼利询问情况,曼利说他已经两年没有见到玛姬了。科顿他们又到了农场,出事了,拉蒙被玛姬用小刀割破了脸,斯威策带拉蒙去医院,把玛姬用铁链绑在她的床上。

    她到底是真被恶魔附体,还是精神出了问题？科顿三人发现了一条转折线索,原来玛姬怀孕了

    而且矛头好像直指向斯威策,因为前面已经揭示过他脾气不好,他酗酒,他古怪,又有曼利的话,还有拉蒙的纸条,说别让斯威策和玛姬单独在一起。真相似乎是斯威策强暴了自己女儿,导致玛姬患上精神病。

    “让我猜猜……”叶惟停止了阅读,对p镜头说了一下纲要后,猜测道：“我猜玛姬没有被人强暴,只是在她体内生长着一只恶魔。拜托,恐怖呢,后面一定要更恐怖啊”

    他看到了一些不太对劲的苗头,整个故事在往悬疑的方向走去,还试图做一些人文讨论,就商业元素而言,引入了强暴剥削、伦理剥削,却偏偏缺乏着惊吓、紧张、灵异这些,第一幕的期待在哪里？

    他想看骗子驱魔师被事实教训丨想看玛姬被恶魔折磨,想看恶魔的可怕,就像驱魔人》里面小女孩的30度转头,而不是更多的悬疑,因为有没有恶魔、科顿斗不斗得过恶魔这两个核心悬疑已经够了,玛姬怀孕悬疑实在没什么必要,这样还能接受,千万不要再复杂化。继续看……

    当晚玛姬开始发疯,杀了一只猫,还试图杀死科顿,最后关头被阻止了下来。

    这时候斯威策回来了,否认了乱－伦的指责,说玛姬是个处女,是受到了恶魔的玷污。他要科顿再做一次驱魔,但科顿认为玛姬最需要是去看医生,愤怒的斯威策驱赶科顿三人立即离去,否则就当他们强闯民宅,他还准备要用猎枪杀死玛姬,死亡是唯一的解脱方式。

    玛姬又开始发疯,到处跑,摄影师因为害怕建议离去,但科顿还要管,见到斯威策就要开枪杀女儿,他只好答应再做一次驱魔。

    第二幕结束,有些长,交锋终于要出现了。

    “终于,高潮场景多写些,爆发出来吧……”

    在农场的谷仓,第二次驱魔进行,第二转折点也到来,恶魔现身了通过玛姬和科顿有了直接对话,也终于有了驱魔电影的标志性恐怖秀场景“玛姬身体扭曲”,只是没几个来回就完了,科顿抓住恶魔不懂“biu6”是什么,认为就是有人强暴了玛姬,她不是恶魔,只是个精神崩溃的女孩,这让玛姬好像回过神来。

    “拜托,认真的？”叶惟有些不满地拍了拍剧本,整天想着biunr勺人写的吗？用对话的方式解决恶魔？驱魔斗法在哪里？恶魔的魔力在哪里？让人恐惧的东西在哪里？继续看……

    玛姬说自己其实跟一个叫普罗的咖啡厅侍应发生了性关系,所以怀孕的真相有了,她非常羞愧,精神压力的源头也有了。

    科顿安排了曼利过来接手斯威策一家心理辅导的工作,带着摄制组离去。

    故事又一次似乎就是这样了,但没有,当科顿他们好奇到了咖啡馆找普罗,普罗说玛姬撒谎,因为他是同性恋,只在6个月前在曼利家的一场派对上见过玛姬,和她有过简短的谈话。可曼利说过已经两年没见过玛姬……

    谁在撒谎？玛姬？普罗？曼利？曼利的派对是什么性质？孩子是谁的？到底怎么回事？

    “悬疑,还是悬疑,可是恐怖呢？”

    进入第三幕,科顿三人再次回到农场,已是夜晚,他们发现屋子里没有人,墙上被画满了恶魔的标志,继而发现屋子附近很吵,是曼利带着一群人在举行邪教仪式,玛姬痛苦地躺在神台上生下了恶魔之子,斯威策被绑在一边挣扎着。

    接着,曼利把畸形的恶魔之子扔进了火堆,火光冲天,这对恶魔来说是有益的洗礼。

    科顿见状,内心的信仰力量觉醒了,举着十字架冲向了火堆,要完成自己的驱魔使命。而摄影师和录音师连忙逃跑,却被追上来的邪教人员杀死,这人不是谁,正是玛姬的哥哥拉蒙,显然他早已加入了邪教,他一直是个坏蛋,tufnd。

    一个标准的《女巫布莱尔》式团队死亡的结局。也留下了多重悬疑,有没有恶魔？

    没有的话,怪胎是因为乱－伦和早产,其它那些魔象是曼利的骗子把戏,就像科顿的驱魔。在邪教的影响下,小镇集体歇斯底里,充满着谎言,谁都有可能是强暴了玛姬的人,她之前的画图预言到三人的死亡是推断。

    有的话,恶魔是曼利的邪教召来的,那场派对就是选定祭品,也许发生了性,也许没有。玛姬在谷仓其实一直被恶魔控制着,她的谎言是想骗科顿他们走人,她之前的预言是预见。

    有也可以,没有也可以。这个剧本允许着多方面的解读,还有关于神魔、宗教、信仰的矛盾冲突……

    但是。

    “谁在乎？甚至是玛姬自己都不会在乎,该死的。”

    叶惟生气的骂了句,把剧本啪的一声放回桌上,向p镜头恨铁不成钢的道：“它本可以是一个好剧本的,有了个不错的开头、不错的第二幕前半段发展,然后驶向了错误的轨道,越驶越远。

    该怎么形容它的第二幕后半段,尤其是第三幕？傲慢？愚笨？科学方式？我们要看的是驱魔类的恐怖故事,不是一个似是而非的悬疑故事,我们要看的是恶魔,不是邪教

    是的,这种科学方式是对驱魔题材的一次有趣解读,隐藏的斗法维持着伪纪录片的真实感,也许还会得到影评人们的一些掌声,别傻了,他们说《电锯惊魂》是垃圾,可《电锯惊魂》却有了票房奇迹,有了大量粉丝,他们说《科顿》好,《科顿》却一定被骂臭。为什么？因为那些老兄看电影不用钱的啊还有人给钱请他们去看。”

    叶惟不禁一笑,右手食指去敲敲《科顿》剧本,问道：“你是谁？《记忆碎片》吗？《穆赫兰道》吗？这种故事方式适合写成一本悬疑小说,但不适合拍电影,我用我的人头担保,没什么观众会喜欢这样。

    我们要你兑现第一幕的期待,要视觉感官的刺激、心里的紧张,而不是不断思考谁强暴了玛姬,谁撒谎了,谁好谁坏。

    强暴、邪教、惊吓,这是三种不同的剥削可你连一种都没有做好,老兄,我告诉你你是谁,你是个恐怖故事。

    你说自己够真实？观众不是来看真实的,观众想被吓倒,而且伪纪录片不代表要真实,我们只是要真实的感觉,那差别可大了,我要真实我为什么不去看真纪录片,像《国家地理：教廷梵蒂冈》,我看过。

    你说自己有很多恐怖元素了？是挺多元素的,却没有哪个有过爆发,反而乱七八糟的,第二次驱魔里科顿有用任何的神秘仪式吗？他虽然是骗子驱魔师,但别忘了他怎么都是个驱魔家族的传人,他就不会一些什么吗？他的驱魔书呢？

    我还以为恶魔稍为现身后,他会开始尝试认真对待,用家传驱魔书上记载的驱魔方式去和恶魔争斗,并在过程中找回信仰,相信上帝。看看你都搞了些什么你就沉迷于悬疑,还去扯淡宗教、人文社会,而且我告诉你,我告诉你们。”

    停住话语,叶惟看看p镜头,又对剧本道：“科顿,你不但不恐惧心灵,也不震撼心灵,你要讨论的主题还已经讨论得一个星期有七天那么平常了你只是剥削了些人心的禁忌而已。

    你说我不懂你？呵呵你是不是想说,要相信有上帝,就要先相信有恶魔,上帝不一定有,恶魔一定有,信仰上帝很难,信仰恶魔很容易,但救赎你的必是上帝,毁灭你的必是恶魔。

    这些是真理,却不稀罕,放在你这里既不商业,也不文艺,在恐怖片玩文艺不是这么玩的,你愚弄了观众我们不喜欢你。

    可惜啊,真是可惜你有大概6是我想拍的,还有40怎么办？”

    叶惟说着,就要把《科顿》扔到被放弃的剧本堆上去,忽然收住了手,冲镜头咧嘴笑了笑：

    “除非我们改变它恭喜你,你入围了,现在唯一入围的候选剧本。”

    时间在审读一个个剧本中过去,时间从傍晚到了晚上7点多,p机都已经没电了,当看完了全部的2个惊吓类剧本,入围名单上还是只有《科顿》。

    “我们没有太多的选择。”叶惟嘀咕地抓抓头发,又要说什么,这才想起没在录制,仍说道：“也许有了新挑战,修改剧本。”

    之所以愿意这么做,除了他喜欢这点子,修改幅度可以接受,更重要是这剧本非常的适合。

    一,它是伪纪录片类型,镜头少、调度少,比起常规电影拍起来迅速得多,就说故事开头那些人物坐着对镜头说话的场景,拍起来简直一个小时都不用,就能得到几分钟正片影像。

    二,它的场景还算集中,修改新版后可以变得更集中,就在斯威策的农场里,找好一个农场全部实景拍,不用跑来跑去,也不用搭建任何场景,只要做好布景就行,这又省下多少时间？

    三,它的人物设置够简单,新版可以更简单,科顿三人,玛姬、拉蒙、斯威策,找演员容易,演也不难,这次拍摄可要像《电锯惊魂》那样不彩排直接ttc,不然不可能如期完成。

    四,妮娜很适合出演玛姬

    这是他最喜欢的地方,玛姬6岁,妮娜也快6岁,玛姬的选角要求是甜美无辜的少女,妮娜符合,最最符合的是她能完成驱魔电影的标志,被恶魔附体的可怜女孩把自己的身体扭成让人不寒而栗的样子。

    比如脑袋往后转,腰身往后弯折,一字马,撕下自己的皮什么的,那样才恐怖,那样才是观众的期待。

    如果找一个没有练过的普通女演员来演,她怎么可能扭成麻花状？只能使用特技特效,那又要浪费时间了,越多那些扭曲镜头越费时,但是妮娜妮娜不需要,她可以轻易让自己像中魔般扭曲再扭曲。

    想到这,叶惟不由想起之前万圣节之夜,妮娜就这么吓过他,她整个人往后仰去,头几乎垂到后腰,长发垂到地,还在那故作诡异的笑,看上去真的形状恐怖,他当时真害怕她把自己折断了,还好没有。

    不过玛姬不是个好演的角色,如果真拍,真由妮娜来演,他有点担心她能不能应付得来,毕竟她只是刚在学校开始学些表演基础,以前大不了演过芭蕾舞剧,以及学校的舞台戏剧。

    本色表演够吗？现在真不知道,再看看吧,但妮娜高兴十分重要,他想她高兴。

    叶惟走去打开p机,趁着还有一点点电量,按了按,哗的开始录制,笑道：“有了,我们现在要做的是把《科顿》买下来,再进行一定幅度的修改,再用改好的新稿拍成电影我亲自来改,记得我说过什么吗,哈哈,我会写作

    首先,我会把它的名字改成,驱魔录像》”