第84章 我,会成为世间唯一的光!(4000+求订阅)
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圣元大陆,景国姜家。
作为文相家族,姜家家风素来严厉,但就在这样一个家族中,却也有一个异数,那就是姜家第三代的长女,姜璇。
哧!唰!咻!
姜家后院,一道身影腾转挪移,在她身上看不到任何才气痕迹,但矫健的身躯,迅捷的枪法,却让人不得不叹,这是一位枪法高手。
若是有着才气,她的实力必然成倍递增,只可惜,此间女子无才气,总是她有着惊人才学,有着报国之心,也没有可以付诸行动的机会。
也就在这时,一个身穿宽大的紫色长袍的老人自小院之外走来,他一头白色的长发散披在身后,脸上布满细细的皱纹,鼻子高挺,目光温润如含水光,全身仿佛被一层淡淡的白光笼罩。
所有人好像只要看他一眼,一切烦恼都会消散。
他没有出声,而是走到了院子另一侧,那里摆着一张条案,上方有一页纸,写了一首诗:
飒爽英姿握刀枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。
当看到这一首诗的时候,姜河川心中大惊,然而,当他看着院子中摆满刀枪,以及那在庭院中舞动长枪,欲要凌云的矫健女子时,却不禁叹息:“璇儿若是男子,那该多好……”
“唉……”
姜河川长叹一声,这一声叹息,也吸引了舞枪的姜璇,挽了一个枪花,将手中红枪斜握,置于身后,向着姜河川走来。
“祖父。”
姜璇轻笑,自有一股轻灵气,肌肤娇嫩、神态悠闲,一身甲胄裹红衣,眉宇间带着英气,不管是谁看了,都要惊叹一声。
“璇儿,此诗是你所写?”
姜河川笑问,那一篇诗,让他看到了战诗词的影子,而且,还是一首前所未有,史无前例的女子战诗词。
姜璇瞥了一眼桌上写下的诗,很平静地道:“是。”
这首诗虽然并不是她所写,但却是很好地诉说着此间女子的心境,她们同样渴望参与科举,获得才气,报效家国,奈何前途无路。
姜河川何等智慧?既然这首诗出自姜璇之手,他自然看得出姜璇这一首诗想要表达什么。
一直以来,姜璇在诗词文章上都有极高的天赋,若她是男子,姜河川可以肯定,十国一代都将被她的光芒笼罩,即便是在众圣世家,姜璇的天赋也绝对是不世出的妖孽。
只可惜,姜璇是一个女子,哪怕姜璇天赋再惊人,但在此间,世人都信奉着“女子无才便是德”,科举只能男性考,文位只有男子能得到。
而女子,哪怕有被称为“女进士”、“女翰林”的奇女子,自始至终也不可能拥有才气,空有一个名头,反而还会徒增笑柄。
就连十国诸多女子学社,都是不被官府认可的,甚至还时常被查封,哪怕是出自名门望族,只要是女子,就不可能得到文位。
也正是因此,哪怕姜河川知晓姜璇天资聪颖,若是能参加科举,必然能够惊艳世人,但也无可奈何,他即便是大儒,但想改变一个世界,力量依旧是微不足道。
“璇儿,祖父知你心中有怨气,甚至可能对众圣皆如此,但你要明白,众圣布局万界,为人族谋生存,其他人可以错,他们却错不得。”
姜河川目光温和,姜璇虽是女子,但却是他极为喜爱的后辈,所以对她也很宽容,就连前段时间她拒绝了姜家给她安排的亲事,姜河川都没有怪她。
“璇儿明白。”
姜璇很平静,众圣着眼万界,这一点她自然知晓,他们任何一位错了,整个人族的实力都要下降,这是难以承受的代价。
但这并不是那些迂腐之人不择手段阻拦女子修习儒道的理由,他们只是为了一己之私罢了,没有众圣之眼界,没有众圣之担当,所为的,只是那有限的文位!
“唉……”姜河川叹了一声,“人族真正的有志之士,已经隐约判断出一些苗头,但他们却不能做什么,一旦有人站出来,事情就会变得明朗。”
说白了,他们缺少一个开辟道路的人,那人必须要能背负天下所指,还要有足够的名气、地位、才学,还要有不亚于众圣的气魄,想达到这一切要求,实在是太难了。
“嗯。”姜璇目光悠悠,她知道那个会站出来的人是谁,虽然对他后期的一些做法她也不怎么赞同,但至少对方是第一个为女子站出来的。
姜河川与姜璇聊了一会儿,一心想着开导姜璇,但他却不知道,姜璇的心结早已解开。
也就在姜河川离开之后,本是飒爽的姜璇变了,整个人对了一道超凡的气蕴,眉心放着光华,似要飞仙一般。
姜璇看着天空,目光似是看到了万界星宇,心有所感:“生于世间,有一分热,发一分光,就令萤火虫一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光……”
“祖父,你说的没错,但我不愿等,也不愿受他恩惠,所以,我,会成为这世间唯一的光!”
她不会等,在混沌空间出现的那一刻,就已经做出决定!
……
“儒道之根基,在于文曲星,文曲星动,天降才气,世间方有才气与儒道。”
姜璇穿越已经十八载,对圣元大陆大陆的历史自然也了解,在这个世界,本是人族、妖族、蛮族三族并立。
但人族生来弱小,体质也远不如妖、蛮两族,在过去很长一段岁月中,都是被视为食物。
直到商朝末年,西伯侯姬昌,即后来的周文王,观日月星空著千古奇书《易经》,天降异象,才气灌顶,天封亚圣,出西岐伐纣。
西岐大军势如破竹,大商国灭之日,周文王的才气化为烈阳,高悬天空,手捧圣书《易经》诵读,无数的金色大字环绕才气烈阳,大放金光,照耀天下。
金光不伤人族,但十万妖族和三十万蛮族突然凄厉哀嚎,身体自内而外裂开,鲜血四溅,陆续死去。最终,五尊蛮圣俱亡,三大妖圣只逃出一尊。牧野之上,血流漂杵。
后人称赞周文王:只手屠妖蛮,孤身安天下。
周文王传位于武王后,潜心研究《易经》,寿达五百岁,其后再没人有才气,直到孔丘出世。
孔子亲笔编写《春秋》,书成时,才气冲霄,天花乱坠,群星天照,千里云霞,万里雷鸣,天下震动,成就亚圣。
后又创办第一家书院曲阜书院,招收普通弟子三万,亲传弟子三千,贤弟子七十二。
孔子也借此更进一步,成就圣人之位,前无古人,后无来者。
而在孔子仙逝时,圣体化为才气烟柱,直冲云霄,历久不散,天下人人可见。
三日后,才气烟柱一分为三,一入曲阜书院,一入三万弟子,一入天下。
孟子、荀子、曾子、子思子和颜子等五位半圣因此再进一步,封亚圣,自此,开启了才气时代;自此,百家争鸣终归儒;自此,人族大兴!
而才气的源头,便是文曲星,人族也因此尊文曲星为至尊星辰,是人族最重要的星辰。
“此间星辰有神异,我之武道,或许可以自此入手。“
姜璇野心很大,若是仅仅想与儒道分庭抗礼,完全可以选择其中一颗强大星辰作为力量源泉。
但她不想止于此,星空之中有万族,一颗星辰的力量可以让人族于圣元大陆争锋,但却不足以让人族立于万族之上。
若仅仅是想打破旧规,让女子修习儒道,这并不难,以她如今的力量,完全可以封亚圣,她一旦成亚圣,这世间还有谁敢违背她的话语?
即便是众圣决议,也无法否定她的决定。
毕竟,而今人族只有半圣,没有亚圣,更没有圣人。
但这样做没有意义,即便女子能参加科举又如何?人族实力也不会因此上涨多少,才气有着极限,低文位还好,但高文位却无法支撑。
而且,儒道对于文学的要求太高了,诗词歌赋只是初步,此后还要讲经著学,许多人终其一生,也只是童生秀才。
但那点力量,连妖蛮中最低级的士兵都未必比得上,真到了战场上,完全是一边倒地被屠杀。
同时,人族儒道在达到一定程度之前,一向是弱于妖蛮,甚至在寿命这一块,也远远比不上其他种族,即便是到了亚圣,也只有五百载寿命,差的不是一星半点。
所以,姜璇才会选择再开一道,让人族修行的方向更广,而不仅只有儒道,不仅只有才气。
“星辰……接引众星之力,化作武道之‘炁’……”
姜璇心中,一条道正在逐渐成型,欲要接引众星之力,首先就要解决普通人如何感应众星这一问题。
不过这一点她早已想到,此前共享力量之后,她就会回归此界,感悟了天地规则,而后找到斗罗姜玄,请他根据此间天地的规则打造一种魂导器,用于助凡人感应星辰。
至于第二点,则是需要储存众星之力的地方,这一点也不难,儒道一旦成为童生,就能感应到文宫,这就说明世人体内皆有文宫,她完全可以让文宫化道宫,承载众星之力。
第三点,就是“法”,儒道有众圣经典、百家文学,这是人族数千载的积累,但她要在此世开辟武道,就需要她凭一己之力开创武道之法。
当然,有其他姜玄的感悟与记忆,再加上他们记忆中的诸多强大功法,她不缺少参照的功法,而且她只需要开创武道总纲,世人若是踏上武道,终会有天才妖孽开创更多的道与法。
所以,她现在真正需要考虑的,也就是第三点,需要开创一部武道总纲,然后等斗罗姜玄打造出适合的魂导器。
时间飞逝,三月时间就已经过去,姜璇已经开创了相当于大儒级别的武道之法,前期都极为简单,半圣之下,对共享了诸多记忆感悟的她来说,想要创出并不难。
“半圣需要走出自身的圣道,都是自身感悟达到一定层次,要进行蜕变的一个过程,这一点倒是和其他世界没什么区别,武道的话,也可以此为参照。”
姜璇而今多以创道为主,至于其他,却很少关心,但她也了解到,今年的童生试就要开始,那是一个不错的机会,尤其是对那些没能考上的考生以及无法参考的女子而言。
没错,她准备撬儒道的墙角,每一次科举考试,都是有人欢喜有人愁,若是在他们失落的时候,武道突然出现,可以让他们成为强者,那些人会如何想?
她觉得很有趣,尤其是当那些人发现连女子都能修炼武道的时候,这世间,怕是有不少老迂腐要文胆、文宫破碎!
“快了,童生试结束之时,就是我于世间开辟武道之时!”姜璇目光如炬,她很期待那一天的到来。
……
童生试每年都有机会考,但绝大多数人却连这一步都无法跨过,无法获得文位。
不过这也并不影响人族对文位才气的追求,毕竟这是个万般皆下品,惟有读书高的世界,甚至有些人饭都吃不上,也还要尽全力去供养读书人。
而这一日,正是童生试开考之日,景国各地文院中,都能看到相似的一幕:
县令高喊:“拜圣人!”
所有考生都弯腰行礼参拜。
文院院君高喊:“拜亚圣!”
众考生再鞠躬。
“拜众圣!”
府学正高喊。
众考生第三拜。
紧接着,会由文院君诵读《祭众圣文》。
在圣元大陆上,“文院”是极为重要的体系,和军方、文官并称各国三大体系,负责教化万民,负责科举,也是各地最好的学校。
当然,十国所有文院学宫的真正掌管者只有孔子一人,院君也好,文相也罢,不过是代孔子管理文院学宫。
文院是圣人讲经之地,而各衙门只是国君朝廷的一部分,在许多读书人心里,文院地位更高。
但在考试之前,考生还要在圣庙参拜众圣,最里面有一尊孔子立像,孔子立像之下是较小的六位亚圣立像,分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。
除此之外,还有古往今来的众圣圣牌。
而在此之后,考生才会进入考场,正式开始童生试,考完之后,次日就能知晓结果。
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